第一次去寺廟怎麼拜？穿著、參拜順序、要說什麼與禮佛禮儀完整指南

「去寺廟可以穿短褲嗎？拖鞋呢？」

「進去之後要先拜誰？順序走錯了怎麼辦？」

「站在神明前面，到底要說什麼？」

這些問題每天都有人在搜尋，答案卻散在各廟的公告和長輩的口耳相傳裡。這篇文章把第一次進寺廟最常卡住的幾件事整理成一張表：穿著、順序、要說什麼、要準備什麼、怎麼合掌問訊拜佛、香要怎麼上。依據是艋舺龍山寺的官方參拜說明、行天宮不燒香的公開做法、內政部全國宗教資訊網，以及法鼓山與佛光山的佛門禮儀，文末附來源。各廟規矩不同，現場標示永遠優先於本文。

常見問題	一句話答案
可以穿短褲、拖鞋嗎？	宮廟多半可以；佛寺大殿避免
先拜誰？	看現場標示；龍山寺是先觀音、再天公、再後殿
要說什麼？	姓名、生日、住址、祈求的事（龍山寺官方版）
要帶供品嗎？	多數不強制；行天宮不收供品
要燒香嗎？	以廟方為準；愈來愈多寺廟一炷或不供香
要看日子嗎？	沒有規定；人多的日子可以避開

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先分清楚：你去的是佛寺、宮廟，還是兩者都有？

台灣的「廟」至少有三種。佛教寺院供奉佛菩薩，重點是禮佛、問訊、聽法；民間宮廟供奉神明，重點是稟告、祈求與各爐的參拜順序；還有像艋舺龍山寺這樣佛道合祀的寺廟，正殿是觀世音菩薩，後殿是各路神明。三種地方的禮儀重疊很多，但差異也真實存在：佛寺不會要你自報生辰八字，宮廟也不會要求你五體投地。下面每一節都會分開講。

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穿著：短褲、拖鞋、帽子可以嗎？

宮廟：多數沒有明文規定。整齊、乾淨、不過分暴露就可以，夏天穿短褲去拜拜的人很多，不會有人攔你。

佛寺：比較講究，而且有白紙黑字。星雲大師《學佛行儀》寫明「衣服、鞋襪必須穿戴整齊，不可赤腳或穿著拖鞋」；法鼓山的身儀規範是「衣著簡單樸素，整齊端莊。頭髮宜梳理整齊」。所以要進佛寺大殿，背心、短褲、拖鞋都避開；帽子在進殿前脫下，是一般的禮貌。

一個簡單的判斷：想像你要去見一位長輩，那套衣服就可以進任何廟。

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參拜順序與流程：用龍山寺的官方版本示範

每間廟的順序不同，有的從天公爐開始，有的先拜主神，正確答案永遠是現場的標示牌和服務人員。這裡用艋舺龍山寺官網的參拜說明示範，因為它是少數把順序完整公告出來的大廟：

1. 從右手邊的入口「龍門」進入。
2. 先向正殿中間朝拜觀世音菩薩，再拜文殊菩薩及普賢菩薩。
3. 轉身面向天空，朝拜天公。
4. 後殿神明司掌的事務各不相同，依序逐一敬拜；官方特別提醒「切勿直接跳過任何神明，以示尊重」。
5. 從「虎門」離開。

兩個通用原則可以帶到別的廟：右進左出（面對廟門，右手邊是龍門）；先主神、再其他神明，中間不跳過。順序走錯了也不用慌，回頭補拜就好，沒有哪間廟會因為順序扣分。

行天宮是另一種示範。它從 2014 年 8 月 26 日起撤掉大香爐與供桌，信眾雙手合十、以「心香」敬神，不用準備供品，也不燒香。所以在行天宮，「順序」就是走到恩主公前合十稟告，沒有爐可以排。

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要說什麼？

站到神明面前腦袋一片空白，是每個第一次去的人都會遇到的事。龍山寺官方的說法最實用：

參拜時請雙掌合十，面對神明，虔心向神明稟報自己的「姓名」、「生日」、「現居地址」與「祈求的事情」。稟告完成後，請對神靈行三次鞠躬。

四件事說完就可以了，不需要背任何文句。祈求的事講具體一點，例如「下個月的檢查順利」，比「保佑一切平安」好說也好記。

佛寺不一樣。禮佛不必自報家門，佛菩薩不是用來登記案件的窗口。合掌問訊或頂禮之後，可以在心裡發願：這次來是為了什麼、回去想做什麼，然後把功德迴向給家人與一切眾生。迴向怎麼做，見迴向的原理與正確方法。

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要準備什麼？要看日子嗎？

供品：多數宮廟不強制。龍山寺入口右手邊有供品販賣處，龍門前設有洗果台，想供餅乾糖果或水果可以現場準備；行天宮則明確不收供品。在家拜拜的供品怎麼挑、哪些水果有忌諱，見拜拜供品怎麼準備。

香：以廟方現場的做法為準，而且變得很快。龍山寺原本有七座香爐，2015 年減為三座，2017 年 6 月 16 日起只剩正殿觀音爐，信眾只需一炷香；現在官方參拜說明寫的是「雙掌合十」，沒有提到持香。行天宮從 2014 年起不燒香。內政部全國宗教資訊網也說明，燃香會產生 PM2.5 與揮發性有機物，建議減量、選用符合 CNS 15047 標準的香、保持通風，或以手代香、以花代香。

日子：沒有規定哪天才能去。初一、十五、神明聖誕、年初這幾天人特別多，想安靜一點可以避開；開放時間以各廟官網公告為準。

頭暈、頭痛怎麼辦：香煙、悶熱、人多、空腹都會讓人不舒服，先到通風處休息、喝點水。這是生理反應，不需要往「沖煞」想。

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佛寺禮佛：合掌、問訊、拜佛怎麼做

這一節依法鼓山中華佛教文化館的〈萬行菩薩的心儀與身儀〉與星雲大師《學佛行儀》整理，第一次去佛寺照著做就不會失禮。

進殿

• 星雲大師《學佛行儀》：「若從右門入，應右腳先進；若從左門入，則左腳先進」，入殿後「應操手行走」。
• 「入殿後要先拜佛，才能拜人」；「在大殿中不可寒暄講話，不可相互送禮」。
• 法鼓山：「殿堂內宜肅靜，不得談天、說笑、喧嘩」，殿內不得飲食。

合掌

法鼓山的做法是「兩手掌相合，十指併攏，不可參差分離」，手臂靠著身體約 45 度，目光垂視中指指尖，身體微微前傾。合掌不只是動作，「放鬆身體，氣就會下降，情緒也會因此而平穩」，是讓身心合一的練習。

問訊

虔誠合掌後「彎腰約 90 度、頸宜直、頭不可垂下」，起身時手結定印經過心臟、舉到眉心。意義是「表示謙虛、誠懇、恭敬」。第一次去佛寺，站在佛前合掌問訊，就已經是完整而得體的禮佛。

拜佛（頂禮）

肅立合掌後右手先下，「額頭於雙手間著地，兩掌握虛拳翻掌，手掌打開，掌心向上」，這是頭面接足禮。意義是「以恭敬心表示對三寶的尊敬；以懺悔心懺悔業障」。法鼓山《拜佛 50 問》講得很直接：「拜佛又稱頂禮，如果沒有五體投地，不能稱為拜佛。」所以一般人合掌鞠躬表達的是敬意，不等於拜佛；想學頂禮，到道場請義工示範一次比看文字快。

拜佛與學佛的差別

拜佛是表達恭敬與懺悔的身體練習；學佛是把佛陀的教法拿來用在生活上。兩者不衝突，但拜得再多，如果不知道自己在拜什麼，就只停留在前者。想往後者走，從佛教入門指南和三皈依是什麼開始。

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常見問題

去寺廟可以穿短褲、拖鞋嗎？

多數宮廟沒有明文規定，整齊、不暴露就可以。佛教寺院比較講究：星雲大師的學佛行儀寫明「衣服、鞋襪必須穿戴整齊，不可赤腳或穿著拖鞋」，法鼓山也要求「衣著簡單樸素，整齊端莊」。要進佛寺大殿，避免背心、短褲、拖鞋，帽子進殿前脫下，是最保險的做法。

寺廟拜拜的順序怎麼走？

每間廟不同，以現場標示為準。艋舺龍山寺的官方順序是：從右手邊的龍門進入，先向正殿中間的觀世音菩薩朝拜，再拜文殊菩薩與普賢菩薩，轉身面向天空朝拜天公，後殿神明依序逐一敬拜，不要跳過任何一尊，最後從虎門離開。

去廟裡拜拜要說什麼？

龍山寺官方說明是：雙掌合十，面對神明，虔心稟報自己的姓名、生日、現居地址與祈求的事情，稟告完成後行三次鞠躬。佛寺禮佛不必自報家門，合掌問訊或頂禮後，可以在心裡發願，把這次修持的功德迴向給家人與眾生。

去廟裡拜拜要準備什麼？要看日子嗎？

多數宮廟不強制供品，行天宮自 2014 年起不設供桌、不燒香，雙手合十即可；龍山寺入口有供品販賣處與洗果台，要供餅乾水果可以現場準備。日子沒有規定，初一、十五、神明聖誕與年初人多，想安靜參拜可以避開。香的部分以廟方現場做法為準，許多寺廟已減爐或不供香。

拜佛要怎麼拜？合掌、問訊、頂禮有什麼不同？

合掌是兩手掌相合、十指併攏，表示恭敬與身心合一；問訊是合掌後彎腰約 90 度、頸直頭不垂，表示謙虛誠懇；頂禮是五體投地的頭面接足禮，法鼓山《拜佛 50 問》說「拜佛又稱頂禮，如果沒有五體投地，不能稱為拜佛」。一般人合掌鞠躬表達的是敬意，不算正式拜佛，第一次去可以先從合掌問訊開始。

親人剛過世可以去廟裡拜拜嗎？

民俗上有「戴孝不宜進廟」的說法，但各地與各廟差異很大，多數佛教道場並不限制。不確定時可以先在廟外合十，或請家人代為參拜；守喪期間的各種禁忌與變通做法，見親人過世未滿一年禁忌總整理。

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從一次拜拜，到一個習慣

第一次去寺廟，把這篇看完就夠了。真正的差別發生在回家之後：拜拜是一次性的祈求，修持是每天的功課。如果你想把今天在佛前發的願留住，最簡單的方式是回家抄一遍心經，抄完合十，把功德迴向給你剛才想到的那個人。

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資料來源與更新方式

• 艋舺龍山寺官網：參拜說明：龍門進、虎門出、觀音→文殊普賢→天公→後殿的順序、合十稟報姓名生日住址祈求、三鞠躬、供品販賣處與洗果台。
• 自由時報 2017-06-16：龍山寺減爐 即日起參拜只需 1 炷香：七爐減三爐（2015）、再減為一座觀音爐（2017-06-16）。
• 公視新聞 2014-08-25：行天宮不設供桌 明起拜拜不燒香：2014-08-26 起撤香爐與供桌，雙手合十、心香敬神、不備供品。
• 內政部全國宗教資訊網：好人好神運動／燒香：燃香的 PM2.5 與健康風險、CNS 15047、減量通風、以手代香與以花代香、行天宮等寺廟的做法。
• 法鼓山中華佛教文化館：萬行菩薩的心儀與身儀：合掌、操手、問訊、頂禮的做法與意義，殿堂規則與衣著。
• 法鼓山學佛 Q&A：一般人雙手合掌對佛像鞠躬就是拜佛嗎：摘自《拜佛 50 問》，「拜佛又稱頂禮，如果沒有五體投地，不能稱為拜佛」。
• 星雲大師全集：第十課 學佛行儀：衣著鞋襪、入殿左右腳、操手、先拜佛後拜人、殿中不寒暄。
• 宮廟穿著「整齊不暴露即可」、避開人多日子、頭暈處理，為本站依常見做法整理的建議，不是任何廟方的規定；各廟實際規範以現場標示與廟方公告為準。